viernes, 21 de octubre de 2011

Que hizo Canaán, para ser maldecido por su abuelo Noé





                Primeramente, vamos a situarnos en tiempo y espacio. La biblia nos relata que, las aguas del diluvio habían bajado. Entonces el arca encuentra reposo sobre tierra seca alta. Más precisamente, sobre el monte Ararat, el pico más alto de la actual Turquía. Noé desciende del arca, con su esposa y sus tres hijos y sus respectivas esposas. Sus tres hijos eran, Sem, Cam y Jafet. De estos tres vinieron todos los que poblaron la Tierra.
Noé tenía unos 500 años cuando fue padre. Sus hijos vivieron durante la época más tensa que hubo en la historia de la Tierra. El antes y el después del diluvio. Este relato se encuentra en el libro de Génesis, capítulo 9, en el verso 20 en adelante. Ahí se menciona que Noé cultivó la tierra y plantó una viña. En esto, tiene que ser perspicaz el lector y ser astuto en cuanto a cómo se relata estos hechos en la biblia. Ya que era imposible que estos sucesos se dieran de manera espontánea. Seguramente pasó tiempo desde que descendieron del arca sobre el monte Ararat y los hechos que se narran a continuación. Incluso, pudo haber sido en otro lugar donde se encontraban Noé y sus hijos ya establecidos en hogares, lejos del arca. Algo que muchos no toman en cuenta sobre los relatos del libro de génesis, es que Moisés, quien escribió bajo inspiración todos los cinco primeros libros de la biblia, el llamado pentateuco, vivió muchos años después, y en la mayoría de los escritos, está resumiendo.
Así que, después de un tiempo, estando Noé en su hábitat viviendo de sus cultivos, su viña da fruto y con eso produce vino. 


Es en esta situación que se narra lo que agrega el verso 21. Cuando bebió el vino, Noé se embriagó y se quedó desnudo en su tienda.
Bien. En esta situación, sería bueno trascribir el relato, para lograr analizar el porqué de la maldición que Noé echó sobre su nieto Canaán, y como afectó esto a la descendencia de Cam, los cananitas.
Dice Génesis, capítulo 9, versos del 22, hasta el 25 inclusive.                                    ---------------------fig 2.-------------------
Cam, el padre de Canaán, vio la desnudez de su padre y se lo contó a sus dos hermanos, que estaban afuera. Así que Sem y Jafet, tomaron un manto entre los dos, se lo pusieron sobre los hombros y entraron caminando hacia atrás. Entonces cubrieron a su padre mirando para otro lado, y así no vieron la desnudez de su padre. Cuando a Noé se le pasaron los efectos del vino, despertó. Entonces se enteró de lo que su hijo menor le había hecho y dijo. Maldito sea Canaán. Que sea el esclavo más bajo de sus hermanos.
Si analizamos la escritura mencionada, veremos que Cam es quien encuentra a su padre Noé desnudo en la tienda. Y por otro lado, Noé, al despertar de la embriaguez descubre lo que, su hijo más pequeño le había hecho y lo maldice.
Al parecer está hablando de dos cosas diferentes. Una es lo que Cam ve, dentro de la tienda de su padre, y otra es, el hecho consumado, que Noé sabía que había ocurrido, y que involucra de manera directa a su nieto Canaán.
Note que el registro solo menciona que Cam, el padre de Canaán vio la desnudez de su padre y se puso a informarlo a sus hermanos afuera. Entonces surge una pregunta.
¿Por qué fue Canaán y no Cam el objeto de la maldición?
La razón de esto podría ser que fuera Canaán el autor del desacato, a que parece referirse el historiador al decir. Despierto Noé, supo lo que le había hecho el más pequeño de sus hijos, que ciertamente no era Cam, porque Cam era el segundo hijo de tres. Fíjese lo que menciona una publicación Judía llamada, El Pentateuco y la Exoneración. Dice que la breve narración se refiere a algún acto abominable, en el que Canaán parece haber estado implicado.
Esto, y el hecho de que la palabra hebrea que se traduce hijo, en el verso 24, puede significar nieto; la obra, está exponiendo claramente, que la referencia probablemente sea a Canaán, y que sea éste, quien  haya llevado a cabo un deseo perverso en su abuelo Noé.
Dice, un deseo perverso en su abuelo Noé. Dejando claro que fue un hecho aberrante que hizo Canaán a su abuelo, sin su consentimiento.
Antes de sacar conclusiones sobre lo que estamos analizando, les sugiero que nos preguntemos.

¿Qué dicen las escrituras, con relación a ver la desnudez de una persona?
¿Es este hecho tan relevante para Dios, como para que Noé, el siervo más manso, haya maldecido a su nieto por esto?
Contestando la primera pregunta, podremos respondernos retóricamente la segunda.
Para esto, vamos a hacer hincapié en el libro de Levítico, donde están escritas las leyes de Dios. Capítulo 18, versos 6 al 19; y Capítulo 20, versículo 17.
Estos pasajes revelan que, las palabras, ver la desnudez, implica el incesto.
El incesto viene del latín incestus, es decir, incasto o, no casto. Es la práctica de relaciones sexuales entre individuos muy próximos por consanguinidad o parentesco biológico o consanguíneo. Y entre estas prácticas entran las relaciones sexuales entre hermanos, entre madres e hijos, o padres e hijas, entre abuelos y nietos, la mujer de tu tío, tus primos, y así por el estilo, Levíticos 18, va enumerando cada una de las posibilidades de caer en semejantes prácticas, haciendo alusión, de lo más relevante. Ver la desnudez, como la práctica misma del incesto.
Entonces…

¿Qué hizo Canaán a su abuelo, que hizo que este lo maldijera?

Canaán abusó sexualmente de su abuelo Noé. En circunstancias donde este último estaba fuera de su razón. Luego, fue encontrado por Cam y este avisó a sus hermanos, que lo cubrieron respetuosamente.
La prueba más obvia de la justicia de la maldición pronunciada sobre Canaán, se ve más tarde en la historia de sus descendientes. Una historia sórdida de inmoralidad y depravación, como lo testifica tanto la historia bíblica como la historia seglar.
La maldición de Canaán vio su cumplimiento unos ocho siglos después que se pronunció, cuando los Israelitas de origen semítico, subyugaron a los descendientes de Canaán y, más tarde, cuando estos llegaron a estar bajo la dominación de las potencias jaféticas de Medo-Persia, Grecia y Roma.
El registro histórico muestra que las poblaciones de las ciudades cananeas que conquistaron los Israelitas, fueron destruidas por completo. Lea esto y corrobore. Números, capítulo 21, versículos 1 al 3, 34, 35. El libro de Josías 6, versos 20, 21 y capítulo 8, versos 21 al 27; capítulo 10, versos 26 al 40, y el capítulo 11, los versos 10 al 14.
Por este motivo, algunos críticos de las escrituras acusan la crueldad de este pueblo imbuidas en un espíritu de crueldad y matanza desenfrenada. No obstante, la cuestión es, si se reconoce o no, la soberanía de Dios sobre toda la Tierra y sus habitantes. Recuerde que mediante un pacto juramentado, había entregado el derecho de tenencia de la tierra de Canaán a la descendencia de Abrahán. Lea Génesis 12, del 5 al 7 y 15, versos 17 al 21.

Gracias por leer. Espero le haya sido de agrado y haya ayudado a expandir y aclarar el discernimiento sobre esta fabulosa obra de enseñanza espiritual, la palabra de Dios, la Biblia.
De igual manera recordamos que no tiene finalidad religiosa, ya que el Observador Penitente está al margen de las religiones mundiales y solo reconoce a Dios, su hijo Jesucristo y la Biblia como testimonio a las naciones, avaladas por el Espíritu santo, como autoridad sobre todas las cosas.


                                                                    


                                                              





         





*AGRADECIMIENTOS, RECURSOS E MENSIONES:
 1- Figura 2, GENTILEZA DE  ALAMY. www.alamy.com
 2- Figura 1 descargada de Google, sin copyright.